作者：浮萍
我们村有一挡娘娘驾会，“娘娘驾”就是娘娘坐的轿子，但是又和平常的轿子不一样。下面是一个木制的宝座，上面支着布棚子，用彩绸扎着大花儿作为装饰，宝座里坐着一个扮作娘娘的女孩儿，由8个人抬着。前面有金瓜钺
斧朝天镫的仪仗，敲锣打鼓的乐队，后面有旗罗伞盖和扭秧歌的，最后才是上山去进香的善男信女的村民们。到了
庙会的时候，娘娘驾会要连演三天，第一天叫“请神”。就是在村里的娘娘庙里举行祭祀仪式；第二天叫“踩街”，
就是在村里进行表演，要转遍村里的每一条大街小巷；第三天叫“朝顶”，就是到凤凰山娘娘庙去进香。
扮演娘娘的必须是16岁的女孩儿，因为娘娘是16岁得道成仙的。必需要选漂亮的小脚女孩，因为娘娘就是小
脚。如果本村里没有合适的人选，就要花钱到外村去找，半点也不敢马虎，扮演娘娘的女孩会受到全村人的尊敬，
所以能被选中是每个女孩最大的荣幸，也是最大的梦想。走会的各种费用由全村人捐献，叫做“写一茬布施”，
走会剩下的钱要全都给扮演娘娘的女孩留作嫁妆。
我们村和我同岁的女孩儿有四五个，今年都是16岁，会头和村正、村副经过合计，最后选中了我扮演娘娘。
这倒不是因为我长得最漂亮，而是我的脚最小，也最周正。这可是我们全家的一件天大的喜事，街坊邻居们都到
我家里来祝福，说我的命好，有娘娘的眷顾。
“请神”的仪式是在下午进行。在“请神”那一天，家里人叫我做好走会的准备，所以这一天我都没出门。睡
醒了中午觉，来了村里的四位大妈大婶，伺候我洗澡。洗完澡后换上干净的衣服，过了没一会儿，就来了一顶轿
子，把我抬到了村里的娘娘庙。
会头、村正、村副，族里的长辈以及全体会众，足有好几十人都已经等在那里了。仪式开始，人们在大殿里的
娘娘神像前上香、献供、叩拜、宣读神疏大表、拜会旗，再把大表供奉在香案之上，然后是摆驾和化妆。把娘娘
驾、各种执事摆在大殿里，擦拭干将，进行装饰；化妆的时候，那四位大妈大婶给我穿上了凤冠霞帔，其余的人
也都按照自己所扮演的角色，换好了衣服，殿外燃放鞭炮和火铳，敲锣打鼓，非常热闹。等仪式就算结束了，天
已经黑了，庙里留下一部分人“守驾”，因为香火一夜都不能断，其余的人就可以回家睡觉了。还是用那顶轿子
把我送回了家，因为从这时候起，我就是“娘娘”了，所以才能够享受这种特殊的待遇，而其余的人则只能够自
己走回家去。在这三天里，我不能吃荤，连葱、姜、蒜、韭菜、茴香都不能吃，也不能和家里人睡在一起，要睡
“静室”。
“踩街”和“朝顶”这两天，我就像木头人一样，听从别人的摆布，会头叫我怎么做，我就怎作，脑子里一片
空白。走会那天，我端坐在娘娘驾上，不过和在家里的坐法不一样，不是把脚压在屁股底下，而是像观世音菩萨
那样，把腿盘起来，两只脚放在膝盖上，这叫“结跏趺坐”，是神仙的坐法。在“转街”的时候，不断的有小女
孩前来摸我的小脚。“娘娘驾”有半人高，四五岁的孩子根本够不到我，全都是由大人抱着她们来摸我的脚。她
们摸了我的脚，据说为的是求娘娘保佑她们会裹出和我一样漂亮的小脚来。我的这双小脚真有那么大的神力吗？
伺候我的大妈告诉我，不是我的脚有神力，而是娘娘法力无边，这时候娘娘已经附在我身上了，所以这个愿望是
会实现的。除了尚未裹脚的小女孩儿外，任何人也不准摸我的这双脚，男人是更是绝对不许可碰一下的，因为那
是对娘娘的亵渎，谁敢冒犯，棍棒无情，打死白打！
我坐在“娘娘驾”上，最显眼的就是盘在膝盖上的那两只小脚了。我的脚从来没有叫外人看过，平时我很少出
门，出门去两只脚也有长裙子盖着，只有走路的时候才把脚尖露出来。这次倒好，两只穿着白绸袜子，大红缎子
面小红鞋的三寸金莲，就摆在大庭广众的面前，让人们看个够，真把我羞死了。在“踩街”的时候，无论走到哪
里，人们的眼光好像不看别的，都集中在了我的两只脚上，特别是那些男人，一个个伸长了脖子，睁大了眼睛，
就像要把我的两只脚“吃”到他的眼睛里去似的，哈喇子流出来了都不知道，还有不少的人追着我看，娘娘驾抬
到哪里。他们就追到那里。那些小女孩在摸我脚的时候，有的是用手去攥，把我的脚从膝盖上拽了下来，我只好
一次又一次的把脚又放回到膝盖上去，小红鞋都给弄脏了。
在自己本村里还好，到了“朝顶”的那天，人就更多了，并且大部分都是外村的，人们还是把注意力都集中
在我的两只脚上，好像他们都不是来这里烧香的，而是特意来看我这两只脚的。我真不明白，一双小脚有什么好
的呀？叫你们这样的痴迷？哪个女人不是小脚啊？我的脚上又没抹着蜜，干嘛都像苍蝇似的，老踪着我呀？
说实话，“踩街”和“朝顶”这两个半天我可真够累的，必需要“结跏趺坐”，腰板要挺直，身子不能歪斜，
头要端正，面带微笑，脑袋不能左顾右盼。以后再有走会活动，打死我也不干了。其实不用我说，人家也不叫我
干了，因为到了明年走会的时候，我就十七了，已经不合乎扮演娘娘的标准了。
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