| 【蓮鈎秘籍】（32）星興典 方漁犀 撰 ·版權所有 禁止外傳· 二十三 金頂朝圣 一九五七年春節剛過，十九歲的小腳女孩翠，同鎮上的數十位老中青小腳婦女一道，啟程朝拜九百里外的著名道教勝地、與少林寺齊名的武當山金頂。家驥讀書未能同行。 武當山，又名太和山，在湖北省丹江口市境內，是我國名山之一，方圓八百里，中有七十二峰，全山游程達一百二十里之遙。主峰天柱峰，海拔1612米，峰頂有金殿一座，俗稱金頂，建于明朝永樂十四年（1416年），高5.54米，寬4.4O米，深為3.15米，全為銅鑄鎏金，至今仍金碧輝煌，宏麗如初。 此時，翠和家驥的長子趙建設，已一周歲多，齒稚體弱，難以隨行，請婆母喂養，麗鳳與翠親如母女，欣然答應。無忌與麗鳳二人，小腳伶仃，且又年事已高，比不得終日跋涉的農家老嫗，雖然眼熱，但已是心有余而力實有不足了。無忌六十三，麗鳳六十五，縱是大腳，對于兩位老教書先生，也是難以勝任，何況家中尚有八十三歲老母需人服侍。 小腳女人朝拜金頂，乍聽起來，使人難以相信。 纏足婦女，雖然纖趾俏麗，卻是艱于行旅，去其裹腳布，寸步難行。剛裹了腳的年輕女子，腳疼不適應走路，也是寸步難行，“一里謂之遙”就是指新纏足的女子而言的。 可是由于種種原因，又讓不少的纏足女子走了更多更遠的路。一些參加紅軍的令人尊敬的三寸金蓮小腳女子，克服了平常人難以遇到更無法想像的種種困難，以超人的毅力，將小腳的潛在能力發揮到極致，勝利地走過二萬五千里長征的壯舉，此處暫且不表。就是思想封閉、從不愿拋頭露面的纏足婦女，在特殊情況下，也有破天荒的壯舉。 小腳女孩佟妞出嫁后，丈夫離家公干，一是閨房寂寞，二是實實想念故鄉，過了三夏大忙的麥收，又種了秋，于是提足了精神，著意比平素更加結結實實地扎裹好了小腳后，歡歡喜喜走上了鄉間土路，按她的說法，“走路不怕慢，只怕站，再苦再累，也不敢中途歇腳；一歇下，就會站不起來了……” 她破天荒地一口氣走回娘家，可這二十多里路走下來，讓她“腳脖子都走腫了，半個月一步不能動。”據她說，她的四寸小腳還“沒有把四趾纏跪斷。”三寸弓形小腳，腳面骨和四趾都纏斷了，裹緊后更能走路。 佟妞還說：“鄉間有個太婆，很有本事，沒了老伴，要蓋樓房，一應采購，都是她親自外出采理。拐著兩只三寸小腳，東奔西走，小腳崴斷了好幾次……”拐著小腳外出辦事，全靠步行，可真是太難的事。 可是一些中老年小腳婦女在家憋悶的慌，有廟會，必是三五成群結伴同行去觀光的。傳說中州一帶各地，盛行著三寸金蓮婦女朝金頂的群體活動。三五十人成群結隊的小腳婦女，往往在過了春節就開始相約，結伴步行八九百里、甚至是千余里去武當山朝拜。那群峰最高之巔、天柱峰頂，有一座遠近聞名的金光燦燦的鎏金銅殿，高聳入云，氣勢非凡，神奇而又雄偉。這就是小腳女人虔誠朝拜的金頂，俗稱朝大頂。 凡是去過一次的小腳婦女，雖然歷盡途中千辛萬苦，個別人不幸累死在途中，可她們依然希望第二次、第三次前去朝拜。 每次所費時日，常以半年為期，緊趕慢趕，返回時，已是麥收大忙的日子。去時一身棉衣，回來時，穿著單衣，背著大包棉衣。 無忌和麗鳳鼓勵翠朝大頂，飽覽祖國秀美山川，開闊眼界。二老認為，這項群體活動極有益于小腳兒媳的身體健康。翠原來有不少畏難想法，在公婆雙雙鼓勵下，又鼓足了勇氣。 為了這次遠行，翠作了充分準備，帶了五雙木底三寸弓履，五副裹腳布，五雙凌波小襪，以備途中替換。又帶了滿滿一盒柔蓮香粉，保養肌膚，去除異味。 農歷二月初，終于啟程了。領隊的是一位人稱東方嬸子的中年婦女，她丈夫復姓東方，今年，一九五七年，四十三歲，生于一九一五年，屬兔，與家驥大姐趙艷蓮同歲，腳也一般大，也是三寸。東方嬸子老家懷慶府濟源縣大山深處，五歲開始裹腳，三年后，裹得一雙端端正正窄窄弓弓的三寸小腳。小時，即常隨父母進山砍柴，山間崎嶇小徑，奔波跋涉，練得一雙好腳力。到十五歲，即能背負五十斤山柴，行走十里山路運回家中。倒是一些平原上的大腳女孩，空手走在同樣山路上，遠遠落在她的后面。她組織小腳姐妹朝大頂多次，領隊一職非她莫屬了。 金頂朝圣，對小腳是否善于行走，是一次最好的檢驗。風靡華夏千年之久的纏足文化，淵遠流長，博大精深，其精髓為，小腳不但要求靚麗，而且更要求實用，有小腳之美，而無小腳之累。明末清初戲劇家、蓮學大師李漁在其著名的《閑情偶寄》中說：“使腳小而不受腳小之累，兼收小腳之用”，“予遍游四方，見足之最小而無累，與最小而得用者，莫過于秦之蘭州、晉之大同。蘭州女子之足，大者三寸，小者猶不及焉，又能步履如飛，男有有時追之不及”。清朝左宗棠的幕僚汪景褀在《西征隨筆》中也證實：“蘭州女子，雙彎窄細，而登山越嶺，飄忽如飛者。” 在朝大頂的小腳婦女中，腳愈小愈會走，腳愈大愈不會走。一些粗纏略縛猶未放足者，狀極丑陋，黃瓜不像黃瓜，地瓜不像地瓜，全無小腳尖瘦弓小之美，而又步履艱難。最困難的，是那些腳已纏斷，又盲目去掉裹腳布的人。這些人，一開始便打了退堂鼓，作了逃兵。翠的小腳，裹得又小又好，雖是便于行走，但開始也勞累不堪，逐漸越走越會走了。 每次朝金頂，最讓小腳女人講說不盡的是，艱苦倍至的九百里路途，每到一處既有讓人眼花繚亂的秀麗風光，也確有纖纖蓮趾難言的苦衷。 為了虔誠，她們在民國之后已有鐵路的情況下，不坐火車，全是一路步行。只有從湖北老河口到武當山漢江邊，因沿江山路小徑實在崎嶇，才坐木船，溯江而上。因此，留下了她人們經過的許多讓人奇怪而又神秘的地方。 也許是腳大腳小，檔次不同吧，好像俊的喜歡和俊的走在一路，丑的和丑的走在一起，小腳女人也是一樣。三寸小腳是標準尺寸，正宗小腳，達到這個標準的，全在四十多歲以上，東方嬸子算是最年輕的。還有一個例外，那便是十九歲的小腳女孩翠，也是三寸小腳。她和六十歲的奶奶輩，四十多歲的嬸嬸輩，走在第一梯隊三寸小腳集團里。 一路上，面色羞澀的翠，無疑是這個四五十人觀光旅游團隊最大的亮點。她高挑身材，靚麗容顏，稚嫩年華，而又是蓮趾絕纖，引起了路人高度的關注，一些雙腳粗纏略縛至今依然不肯放足的中青年小腳婦女，無不投以熱辣辣的羨慕眼光，看得翠更加羞澀，頭埋得更低了。 閉塞的山區，群山綿延，流水淙淙，一個油菜籽那樣大的新聞足以引起鄉民們的轟動。翠的到來，一傳十，十傳百，傳遍了這條自古就有的朝山古道及其沿途村莊。 一天傍晚，東方嬸子領著大家來到一個叫做龍虎灣的依山傍水的村莊，分到她以前朝山早已熟識的十幾戶人家住宿。翠被一位白發蒼蒼年近七十在村口迎候的老奶奶接到自己家里。 翠一天走下來，二十多里的山路，確也走累了，兩只小腳上一層又一層的裹腳布也被汗水浸濕，又痠又脹，甚不是個滋味。老奶奶進門端來一盆熱氣騰騰的洗腳水，坐在旁邊竹椅子上，有滋有味地看著翠洗腳，問長問短，問翠的小腳幾歲開始裹，是誰給裹的。翠紅著小臉，一一回答。老奶奶聽說是翠九歲時自己給自己裹的，不禁大為稱贊。旁邊站著老奶奶的大孫子媳婦，大約有二十七八歲，已是四個孩子的母親，容顏秀麗，美中不足，是一雙五寸長的半攔腳。小時嬌生慣養，怕苦怕痛，以致腳都沒有裹小，留下終生憾事。 這位大姐，聽著翠的自述，不禁臉紅一塊，白一塊，自愧不如。老奶奶聞知翠的大名，亟欲見識一下翠的小巧金蓮，怕被別家掄去，早早在村口迎候，得遂所愿。一見之下，大喜過望，不但年稚腳小，而且人極美貌。 山村的小腳女人聞訊趕來，將堂屋擠得水匯不通，觀看翠的迷人的小腳。后面的人看不清，踮起小腳，將小腳踮得生痛。 翠的小腳剛剛洗了一半，見周圍擠滿了人，小臉一直紅到脖子上，洗也不是，不洗也不是。原來小腳女人洗腳最怕見人，一絲不掛的小腳，本是她們最大的隱私，現在完全暴露在光天化日之下。翠只得硬著頭皮，趕緊洗完了兩只小腳，揩干水跡，遍撒香粉，將小腳一一緊緊扎裹齊整，穿上小襪、弓鞋，與眾人一一見禮。 眾人大飽眼福，上了一堂生動的纏足文化課，對撲鼻的香粉、精致的襪履，羨慕極了，贊不絕口。 末了，應眾要求，又將小時裹腳情形講了一遍，更是一片稱贊之聲。 她們下一站是二十里外的安樂窩村，剛巧該村有個小伙子看望龍虎灣的姥姥，連夜回去報信。因此，翠每到一地，必得展示一番，敘述一遍，類似巡回報告團。村民必到村口熱烈迎接，就差一條“熱烈歡迎李翡翠同志來我村傳經送寶”的紅布橫幅了。 一行人里，最讓翠佩服的是東方嬸子，腳既裹得出色，人又長得出眾，笑容可掬的臉上，露出尖尖的虎牙，即便不笑，也讓人有眉開眼笑的感覺。東方嬸子一九三二年十八歲從大山里嫁到永興鎮，年輕時千嬌百媚，是鎮上出名的美人。她十八歲時已是父母最得力的助手，扛起百斤山柴，走上一二十里羊腸小道，三寸小腳一點事沒有，像個棒小伙子一樣，她娘還舍不得她遠嫁他鄉呢。話又說回來，從貧瘠的深山，嫁到平原上的大鎮子，無疑從糠籮跳到了米籮，爹娘哪會不高興。婆家之所以看上這個純樸天真爽朗的山姑，無疑是她擁有一雙遐邇聞名的小腳。懷慶府小腳譽滿中州。 東方嬸子幽默詼諧，愛開玩笑，而又無傷大雅，并不令人難堪，她說話大家都很愛聽。在她嘴里，不僅有長途跋涉朝金頂的故事，也有那些“鴨嘴”、“鵝頭”小腳的種種描述，說來既不矜持，也無狂熱，誰不愿聽她娓娓道來的傳奇見聞呢？說到令人毛骨悚然的場面，聽者人人屏息靜氣，生怕漏聽了故事。弓鞋羅襪，蓮趾纖纖，夢一樣的長途跋涉，艱辛備至，是她們親歷的軼聞趣事，也是三寸金蓮鄉間女子一生的壯舉。 在東方嬸子的帶領下，翠一行小腳女人，走過了龍虎灣，路過了安樂窩，上過野雞崗，跋涉過黃沙灘。 途中，又路過了靈谷庵。這些旖旎風光，成了消除疲勞的眼福享受。在夜靜風鈴動的靈谷庵里，從隋唐以來，就住著許多出家的尼姑。翠所見到的中老年尼姑，她們雖然身穿長大的出家人灰袍，光凈的頭顱沒有一根青絲，可是腳下俱是蓮趾纖小，三寸小腳絕不遜色，對小腳娘娘無比虔誠。什么都變了，唯獨小腳絲毫未變。出家人，萬念俱無，四大皆空，跳出三界外，不在五行中，寂寥長夜，唯獨窄小金蓮，伴著黃卷孤燈。小腳，是她們的精神支柱，是她們的理想追求，是她們難以割舍的命根。 庵中尼姑看見翠一行小腳女人，雙手合十，指引她們為遠近聞名的小腳娘娘菩薩進香。娘娘端坐佛龕，端莊慈祥，小腳絕纖，供桌上擺滿了小巧玲瓏作為供品的小腳鞋。 天陰下雨，走過那一望無際的博望坡，步步泥濘不堪的紅泥灣。 當然還有既艱苦，又讓她們覺得了不起的是，昔日皇帝微服私訪游龍戲鳳走過的地方，她們特意也去走了一走，并且聽到當地八九十歲的老人講述一代代傳下來的故事。當年皇帝走過的母豬峽、皇路店、遇駕庵，該有多少神秘的故事讓她們充耳以聞，聽了個夠。 當然，路上唯一讓小腳女人們作了難的地方是脫腳河。河水不寬，流水潺潺，冰涼刺骨，卵石密布。當年，皇上還屈尊龍駕，脫得一雙光溜溜的腳丫子，涉過河去。成群結隊的小腳女人，風風光光地趕到這個倒霉的地方，聽說連皇上都要赤腳過河，呆如木雞，面面相覷，不知如何是好。 幸好她們出發時，約了本地幾位中年男子輔佐東方嬸子，一同作為領路向導，一路同行，作為“隊首”，一路之上，遇到山山水水，也好有個照應。舊時，大戶人家太太小姐身邊帶著丫鬟仆婦和男仆，此時可到了“養兵千日，用兵一時”的關鍵時候了。 背過河去，這是小腳女人的一致希望，可累壞了隊首向導，一次，一次，不知背了多少趟，方才把她們全部背過河去。 石漫灘一處地方，鵝卵石遍布，纏足女人走在其上，每一步都歷盡了難言的苦痛。 還有那前不著村、后不著店，人稱豺狼峪、黑狐窩的荒山野嶺，入夜，找不到一個破敗的茅草庵，更不用說遮風避雨的房屋了，哪有地方可供歇息，更不用說可以入睡了。小腳女人們只好相依相傍，在漆黑的漫漫長夜中挨到東方露出曙光。 多數三寸金蓮纏足婦女，到后來，日行十里就再也挪不動了。幸好途路上村落人家，見是朝拜金頂的，無不善待吃喝，安排食宿，就連小腳鞋、裹腳布破舊不堪時，當地的小腳婦女都會提供新鞋、新布。不過，小腳形狀大小千差萬別，找到一雙合腳鞋也非易事。 翠一行從老河口登船前往武當山。老河口是長江最大支流漢水上的大碼頭，是河南經水路進陜入川的水陸樞紐。碼頭邊寬闊的江面上，數以百計的大木船，桅桿如林，船帆獵獵。一二丈長又寬又厚，用杉木制作的跳板，從塊石砌成的碼頭上，一直搭到高高的船頭，微微有些顫動，跳板下方，是深不見底的江水。小腳女人，行走在跳板上戰戰競競，寸步難行。船家女兒，赤板大腳，知是朝拜金頂的人，熱情一一攙扶，引入船艙，艙內寬大，分有幾個艙室，設有床鋪，俱可安眠。眾人連日奔波，疲憊已極，正好歇息，人人眉開眼笑。三個女人一臺戲，艙內頓時充滿歡聲笑語。 從老河口往武當山，溯江而上，逆水行舟，由纖夫曳拉上行，輔以風帆。幾十丈長、胳膊粗，由青竹篾編成的纖索，由十幾名纖夫曳行，高高拴在粗大的船桅桿上，懸空橫過江面，蔚為壯觀。漢江上的氣勢，比家鄉洛河、伊河宏大多了。藍天碧水是消除疲勞的提神劑，壯麗景色使小腳女人們終生難忘。 前往武當山的漢江邊上，她們結束了三天航程，下船了，沙灘上留下了一行尖碎的小腳印痕。 東方嬸子領著翠一行小腳女人，邁著細碎的蓮步，裊裊婷婷，來到武當山下老營附近的玉虛宮道觀里。 道觀里的女道長，在一九九一年八十八歲，生于一九０四年，大清光緒三十年，依然滿面潤光，像是一個五六十歲的婦人，嚴嚴實實纏裹著的金蓮三寸小腳，套著女道士小鞋。她八歲出家，在八十年里不知接待過多少朝拜的纏足婦女。翠一行人一九五七年去時，女道長五十四歲，像個三十歲上下的婦人。她殷勤接待這些纏足婦女，喝茶、吃飯不收錢。她款動纖纖蓮趾，顫顫巍巍，搖曳多姿，親自引領游人在觀內幽靜林蔭下就餐，可誰不多少掏掏腰包呢？雖只區區兩毛小錢，可女道長照樣雙手合十表示感謝，她十分誠懇地說：“施主的錢，都要用來修繕道觀。” 且不說從老營直到山根那二十里有余的兩條崎嶇山道，尤以西邊那一條讓人時時步下生畏，也更別說小腳伶仃的纏足婦女，步步險象環生，心驚膽戰。 但是，小腳女人雖然腳小，她們也是堂堂正正的人，也有做人的尊嚴。她們切切實實維護小腳女人的尊嚴。別人認為，她們從小裹腳，裹得走不動路，是自討苦吃，是自己給自己找麻煩，是自己同自己過不去。 可每一個纏足婦人絕不這樣看，裹腳是自己自覺自愿的，追求美麗就要付出代價，那怕是終生行走不便的嚴重代價，世上沒有免費的午餐，天上也不會掉餡餅。別人看她們疲憊不堪，她們卻甘之如飴。正是這些不便，卻是她們追求的幸福，無怨無悔，安之若素。 終日里大門不出，二門不邁的小腳婦女，一旦有幸朝拜金頂，個個興高采烈，人人歡呼雀躍。可是，她們不曾想到，崎嶇不平的山路，對于她們從小裹就的小腳，卻是一個嚴重的考驗。 一雙尖瘦弓小的纖趾，走在坑坑洼洼高低不平的山路上，格外費勁。蜷伏腳底的腳趾，一旦硌在石子上，疼痛難忍，皺眉呻吟，撫足揑弄，楚楚可憐。有的小腳磨出了血泡，裹腳布上血跡斑斑，可是，誰又好意思當眾表白疼痛呢？ 從小歷經纏足撕心裂肺疼痛的小腳女人，人前一輩子也不肯承認腳疼。當然，不相干的人問她們時，她們總是說“不疼”。 是啊，如果冒冒失失承認自己腳疼，那人家肯定會說，腳疼為什么還要繼續裹腳呢？為什么不放掉呢？試想一想，如果出現這種情況，那將是何等尷尬，豈不是自討沒趣，授人以話柄。 小腳女人，具有比天足女人更強的自尊心。她們從裹腳時起，就視小腳為生命，絕不肯說半句有損于小腳的話。 只有同自己的丈夫，或是相好的情人，在夜半“玉軟香溫受用熬”，枕邊竊竊私語時，才會真情相告。 （未完待續） |
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