| 【原创长篇金莲小说】《莲钩秘籍》65 方渔犀 撰 ·版权所有 禁止外传· 第四部 泪血金莲 三十五章 闹剧收场（二） 袁世凯的第三个理由是： “一曰母仪。人之材质，本於初生，学养基于幼稚。盖求异日之男子躯体强伟、智能发达，必先求今日之女子躯体强伟、智能发达也。今缠足之妇，气血羸弱，则生子不壮，跬步伶仃，则教子者尠，幼学荒废，似续式微，其於种族盛衰之故，人才消长之原，有隐相关系者。此言母仪，而当去缠足之害者也。” 妇女的一双小脚一旦缠断、缠死，即已定型，裹上是小脚，不裹依然是小脚，依然气血不旺。关键是不给幼女裹脚。国民体质的强弱，原因众多，不能全部归罪于妇女的一双小脚。也不能说小脚女人个个“生子不壮”。体格健壮的袁世凯本人也是小脚女人生的，能昧着良心也说自己母亲“生子不壮”吗？袁老夫人知道了还不抽他几个大嘴巴子，骂他是一个忤逆不孝之子。就是老夫人念及儿子已是总督、不便再抽他大嘴巴子，那老娘一旦问起来，“儿呀，听说你弄了一篇什么《劝不缠足文》，把小脚讲得一塌糊涂，一无是处。你忘啦，你娘，你姥娘，你姥娘的姥娘，不全是小脚？你怎么忍心把她们讲得如此糟糕，惨不忍睹？！你还说什么‘缠足之妇，生子不壮’，我看你壮得像头牛，怎么好意思睁着眼睛说瞎话？”如此这般，那袁世凯还不无地自容，恨不得自己抽自己几个大嘴巴子。 袁世凯劝不缠足的第四个理由，也是最后一个理由是： “一曰执业。人之智愚，男女相近，若农医、格致（清末对物理、化学等统称）、制造等专门之业，女子或胜于男子。今缠足之妇女，深居纤步，缚其手足，窒其灵明，而受养於其丈夫，其上者或仅工针黹，或略解吟咏，要皆於事无补。茍释缠足之苦，则四肢安舒，使得执一业以自养，而一切新理、新法，女子亦可以研求，其裨益於国政、工业，与家人生产者甚大。此言执业，而当去缠足之害者也。” 当时清朝末年，女子就业的根本问题，是有没有足够的工作岗位供她们去做。如果有，则大脚、小脚均可就业。如果没有，大脚、小脚一样没有活干。就业的根本出路，在于政治昌明、经济发展。封建社会落后的生产关系严重阻碍了社会生产力的发展，无业可就。而袁世凯之流，颠倒是非，混淆黑白，倒打一耙，，胡说八道，信口开河，把这一切全归罪于小脚，显然别有用心。 袁世凯口是心非，三面两刀，在《劝不缠足文》中把小脚讲得一无是处，就在文告墨迹未干之际，他一连又讨了五名小脚女人作小妾，充分暴露了他的丑恶嘴脸。同时清楚表明，慈禧煞有介事地“禁止缠足”，不过是一场欺世盗名、愚弄百姓的政治闹剧。 在慈禧一手导演的这场闹剧中，身为直隶总督的袁世凯扮演了一个重要的角色。 中国国民对窃国大盗袁世凯深恶痛绝，且不说他在一九一六年，民国五年，逆历史潮流而动，甘冒天下之大不韪，一意孤行，悍然称帝，将中华民国改为中华帝国，仅做了八十三天皇帝，便身败名裂，一命呜呼了。 笔者在袁世凯死后二十一年才出世，并未亲历；就是笔者令尊大人，当年也不过十岁，即使亲历，想必对“洪宪皇帝”印象不深。 笔者童年对袁世凯印象最深的一件事，乃是一枚铸有袁大总统头像的老秤七钱二分的银圆，当时百姓俗称它为袁大头，因成色最足，含银量最高，最负盛名，以致后来银币也被称为大头。铸有革命先行者孙中山先生立像的银圆称为孙小头，反不及袁大头有名。 笔者实话实说，绝无美化袁世凯之意，想来不会误会。 曾经《拾度洞房花烛》（书名，专门讲袁世凯）并与儿子争夺恋人的袁世凯，也是一九０二年二月，光绪二十七年十二月慈禧太后的“禁止缠足”懿旨的表面忠实拥护者和执行者。在大清王朝朝不保夕，末日届临时匆匆出笼的“禁止缠足”的鼓噪闹剧中，袁世凯紧跟慈禧，其《劝不缠足文》悲天悯人，一本正经，似乎他是一位言行一致的坚决反对缠足的正人君子。实际上袁世凯却是一个彻头彻尾的伪君子，说一套，做一套，欺世盗名，为人不齿。 缠足文化风靡华夏千年，当时人人喜爱小脚，十分自然，袁世凯也正是一位三寸金莲的狂热爱好者，完全可以理解。可是，袁世凯偏偏要装出一副“反对缠足”的姿态，标榜自己是如何的“紧跟时代潮流”，是如何的“文明”、“进步”，纯属不知羞耻，欺骗大众。 袁世凯十分喜欢小脚，达到神魂颠倒的地步。他说，女子足以动人怜爱的，头一个得属纤纤莲步，如果是天足，未免蠢俗，这正是他真实思想的表露，由此可见一斑。 袁世凯从天津北郊宜兴埠村娶回的五姨太张氏，因为裹着一双极小极出色的三寸金莲而在袁府众姬妾中格外得宠。其实，张氏论出身与相貌，均远不能与朝鲜公主出身的二姨太李氏、三姨太吴氏、四姨太金氏相比。从一张五姨太端坐的老照片上看，张氏虽然年轻，却是长着一张过长的长瓜形脸，远没有三位朝鲜美人瓜子脸漂亮，实难令人恭维。但是，张氏为何得宠呢？原因是多方面的，最主要的，也是最重要的，使她脱颖而出，胜过其他姬妾的，要算是张氏拥有一双绝色的三寸金莲了。 张氏得宠，三人自然失宠。可是三人全是天足大脚，万难与张氏的三寸纤足抗衡，只得求助于踩跷。 三位姨太太踩跷之后，每天迈着纤纤莲步，款款而行，无论从外形和步态，都酷似真正的三寸金莲，几乎可以以假乱真了。三位美人已是成年人，实难再裹成三寸小脚了，可是木头小脚使她们圆了小脚梦。三人貌既美，脚又小，袁世凯一见大悦，喜出望外，虽然明知是假脚，但也视为真的了，三人复又得宠，从此假戏真做，一天到晚绑着硬跷。 说来踩跷原是我国艺坛的一支奇葩，后来长期被打入冷宫，几近凋零。改革开放以后，枯木逢春，重发新枝。武汉京剧院一级演员刘薇踩跷主演的，根据著名民俗作家冯骥才传世金莲小说《三寸金莲》改编的同名京剧，红遍大江南北，获得极大成功。北京青年京剧演员常秋月跷功炉火纯青，誉满京城。 三位朝鲜美人终日踩跷，日久天长，也逐渐习惯了。袁世凯称帝后，终于在全国一片讨袁声中死去。此时，三人离开跷竟不会走路了。 这还不算稀奇的，还有更稀奇的。当时还发生过这样一件事，一个人竟然因为奉献总督爱妾二十双绣履，由一个八品候补县丞，最终成为四品道台大员。 苏州人贾树声，幼年家贫，无钱读书，进不得私塾，无缘四书五经。清朝沿袭历代科举考试制度，没有一级一级地取得秀才、举人、进士功名，便没有做官的资格，一辈子休想飞黄腾达。像著名文学家、《聊斋志异》作者蒲松龄老先生，一辈子连个秀才都没有考上，七老八十，还同十来岁的娃娃一样，被称之为童生。又像太平天国的创始人洪秀全，考了十七年，都没有考取秀才。他才决定另辟蹊径，创立邪教拜上帝会，图谋造反。造反，无本万利，失去的仅是区区穷童生，而得到的却是享用不尽的荣华富贵，做皇帝，太具诱惑力了。 贾树声年至三旬，一事无成，穷困潦倒。别说三十而立，饥一顿，饱一顿，走路无力，摇摇晃晃，大风刮得倒，哪里立得住？！连娘子也未讨一个。 一个大字不识，想要考取功名，岂非天方夜谭，痴人说梦！ 也是时来运转，他舅舅是个富户，家里很有钱。有一次，舅母把一处宅院卖给别人，叫他检点契券，贾树声乘机盗窃藏起来一件契券，等到买卖成交后，持契券向买房人敲诈勒索，气势汹汹，扬言要告到官府，得到了二千两银子。 有了这笔启动资金，贾树声有办法了。 中国历代封建政府，自秦始皇以来，实行一种授予官职（虚衔或实职）取得捐款的办法，实际上就是，政府公开明码实价卖官，有人出钱买官。可见现在的腐败分子卖官、买官，古已有之。清朝自鸦片战争后，财政支出激增，兼之战争、灾荒等不时发生，于是广开捐例，京官自郎中以下，外官自道台以下，均可捐纳。到了清朝末年，各省捐纳人员已经无法安插。捐官盛行，官职变成商品，结果产生大量腐败昏愦的官吏和骇人听闻的贪污现象。 （未完待续） |
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