| 原创小说【五方镇】0077 石泉 著 （版权所有 不得复制、转贴） 第十九回 两小女子计议求学 五方富商筹措选美（五） 陶承业说毕，就请众人评议。李氏道：“难得两位施主慷慨解囊，使中选者挣足了风光，我们也可大饱眼福。但有一个疑问，即脚小于三寸，最是难得，为何却反而不取？”朱克勤道：“《香莲品藻》云：四照莲，即四面鉴赏俱堪入目者，也即最好的小脚，是‘端端正正，窄窄弓弓，在三寸四寸之间者’，而通篇从未提及小于三寸之足。事实上，脚小三寸，虽也常见，但大都艰于步履，行走便捷者实为凤毛麟角。脚愈小，行走便愈艰难，这也是人所共知的道理，三寸之足，已是极限，至于小于三寸之足，只是一味追求脚小，而行走更为艰难，且脚长脚与宽比例失调，并不美观，所以不取。” 颜氏也问道：“朱大官人所言，甚是有理，我甚为赞同。但还有一事不明，即量脚之尺有多种，譬如清代就有量地尺，裁衣尺，还有营造尺，长度各不相同，现在又有民国尺，到底以何为准？”朱克勤道：“三寸金莲以何者为准，这本是历代悬案。须知各个朝代，尺度都不相同，三寸金莲跨过了很多朝代，可从来都没有人说三寸金莲的‘三寸’是以哪个朝代的尺为准。可见，所谓‘三寸’，也只是虚指，即极言其小之义。犹如平时所说的‘三寸不烂之舌’，也是说舌极小的意思，并非一定要舌长三寸。可是缠足女子间竞争愈演愈烈，很多地方竟真的以‘三寸’作为脚小的标准，可又说不明白以何朝代、何种尺度为准，可见是望文生义，牵强附会，故而不足为凭。从缠足本身而论，清代是缠足最为盛行之时，且鉴赏金莲的经典之论《香莲品藻》也产生于清代，又似以清代的尺度为准为合适。但清代尺度甚为混乱，刚才颜嫂也说了，清代有量地尺，裁衣尺，还有营造尺，长度各不相同，这也是人所共知。人们在做衣裳时需量体裁衣，用的自然都是裁尺，可在度量小脚时，却有人主张用营造尺。须知清代营造尺最短，裁尺最长，二者之间相差近一寸。放着裁尺不用，偏偏要用最小的营造尺，这是有意刁难人，增加女子缠足的难度，甚是不合理。规矩本是由人来定，而且规矩也要定得合理，发现不合理处就要修改才是道理。营造尺不合理处甚明，故而宜弃而不用。女子缠足本是凌肉缩骨，痛苦难当，缠足既不易，度量上宜宽不宜严方近于人情，用裁尺比用营造尺合理多了。” 古怪精古良也插言道：“朱老板所言极当。说度量小脚应该用裁尺，也是从照顾民风民俗考虑，实际上细考较去，用裁尺也有不合理处。” 古良说到此处，众人又是一楞，都道是用裁尺已经是够宽松了，难道还有毛病不成？ 古良见状，知道大家都在疑惑，于是款款而谈道：“人们都知道，身材高大者，其脚也较长；身材矮小者，其脚也较短，如用同样的尺度去量，显见得不合理，身材高大的吃亏了，身材矮小的人占便宜了。我看最公道的，莫若中医寻找人体穴位时用的‘同身寸法’，即在寻找某人的穴位时，就取他身上的某段作为标准，实际上，中医的‘同身寸法’，是把中指弯曲，取中指中段上下两横线间的距离为一寸，身材高大的的人，‘同身寸’便长些，身材矮小的人，‘同身寸’自然也短些，这样取穴便不会错。可见此种度量方法才最为合理。以女子缠足而论，也可参照这样的度量方法，只是中医的‘同身寸’，是为取穴而设，若用于缠足，应以各人小指指尖到小指跟的横线近无名指处为一寸较为合理，如此，可称为‘金莲同身寸’。这样，小脚的大小，用‘金莲同身寸’来度量，如还以三寸为准，其长度会随各人身高不同而有相应变化，大致在四寸到五寸之间，这才更为合理。现在再说长度只有三寸的小脚，其实并非最佳的长度，因其过于苛求纤小，已经失去了合理的长宽比例。 |
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