| 【原創金蓮小說】蓮鈎秘籍33 方漁犀 星興典 撰 ·版权所有 禁止外传· 人们说的硌脚，莫过于小脚女人走在裂礓石铺就的路上，更为硌脚的了。 裂礓石，又称砂礓，砂姜，沙土中不规则钙质硬块，质地坚硬，不透水。小的似黄豆，大的如瓮罐。可作建筑材料。 这一日，翠一行人，走上了招风岗。 这是一处荒无人烟的裂礓石岗，一处风口，举目望去，春寒料峭中，衰草茫茫。官道上，尽管来往车轧人踩，路面仍未平整。一尺见方，少说也有一二十个坚硬无比的裂礓头，凸现路面。男人走上去硌脚，小脚女人倍感硌脚。不知过了千百年，这种白垩化的硬块竟没有一丝一毫风化。铁锤砸不破，水滴石不穿。形状似生姜，样子却比生姜更复杂。山路上尽是裂礓头，显然成为招风岗的一大特色。 一漫上坡，坡度三十五度，长达五里，小脚女人们更加举步维艰。十九岁的翠，舞动着三寸金莲小脚，奋力攀登，裂礓石硌得她双脚如针刺一般，大汗淋漓。 后来，人们难以想像，这批朝金顶的小脚女人们，是如何忍受这硌脚时的钻心疼痛的。 一九八二年，生于一九二六年、年已五十七岁的小脚李老婆，忽然之间，在她家院子里高声叫喊起来：“是谁在拉石子路过，撒了一地，硌得脚生疼？”她在大声质问，没人应声。小脚李老婆，与邻里关系极好，从不高声喊叫。这次显然是硌得受不了了，真急了。那喊叫声几乎是在骂人。 岗上的荒凉，让人不寒而栗。枯黄的衰草稀疏。星星点点的灌木，难以成丛。低短的沙棘，艰难度日。只有生命力极强的野草，利用一点点泥土，趁着雨后发芽生长。多处寸草不生，岩石裸露。 不毛之地，无人问津，人迹罕至，成为动物们的家园。 在枯黄的草地上，在低矮的沙棘中，蚂蚱蹦跳，蝴蝶飞舞。引得成群野鸡、鹌鹑来此觅食。有了这些美味，引来了野兔、野狼和野猪。野兔吃草，狼吃野兔，形成大自然的食物链。 官道上一旦有人，它们纷纷溜之大吉，不知躲藏到什么地方去了。 让翠这个三寸小脚女孩大开眼界的是，她同这批她喊大娘、大婶、大嫂的小脚女人们结伴前行了： 肥胖、高大、魁伟的安大娘，一双弓弯、丰满的小脚，似乎难支体重，走路颠颠巍巍，弱不禁风； 沈大婶子，从小裹了一双三寸小脚，刚正有劲，走路咚咚的，不费吹灰之力； 容颜俊秀的马大嫂，年近三十，徐娘半老，风韵犹存。那一双缠裹得端端正正窄窄弓弓的三寸金莲小脚，走起路来，那细高挑儿身材，颤颤悠悠，犹如风摆垂柳，雨打夏荷，把人的魂都勾走了； 让人深为怜悯的是王二嫂，那双又厚又直的小脚，由于三岁即裹脚，虽然也是三寸，但没有弓形，不利动弹，走路格外费劲，疼痛牵动了面部的肌肉和神经； 张大娘善于走路。在招风岗的山口上，多数人被风吹得难以站立，几乎倾跌之时，唯有她纹丝不动，犹如玉树临风； 郭婶子特别经不住风吹，时时见她似要倾倒。若非互相搀扶，不知被风口处大风吹倒几回了。 骨脚刘大娘，九岁才裹脚，骨头又硬，只裹成一双四寸二的半拦脚，走路既不方便，硌脚更疼，几乎跟不上队，时时靠别人拉一把。 东方婶子出生于太行山南麓一带，从小走惯山间石板路。轻松走路的样子，让人无比羡慕。一双美丽的小脚，足以引起人们的羡慕。一双既美丽、又会走路的小脚，当然更加引起人们的羡慕了。太行山里的石板路虽然硌脚，但比起这里的裂礓石路，显然好走多了。 小脚女孩翠于是想到，平时在家里村上看到的各式各样的小脚，看看走路都差不太多。可是到了漫漫的朝圣路上，尤其是到了这硌脚的裂礓石路，谁会走路，谁不会走路，身体的健康状况，小脚的承载能力，清清楚楚，一目了然了。难怪这支小脚朝圣之旅，飘飘摇摇，千姿百态了。 虔诚的朝拜，让这些小脚女人们经历了许多她们从未经历过的艰辛和磨难。在这五里上坡路上，她们互相帮助，有两人手拉手的，有三人互相搀扶前行的。 东方婶子一路之上，无微不至地关怀着，一九五七年依旧紧紧缠裹着三寸小脚，十九岁的山村女孩翠。她轻盈地舞动着一双俏丽迷人的三寸金莲，关切地扶住翠的胳膊，不使她在凹凸不平的裂礓石路上跌跤。翠吃力地舞动着小脚，咬牙忍受着蜷曲的四趾硌脚时的剧烈疼痛。翠喘着大气，丰满的胸脯一起一伏。 东方婶子十分关切地问： “脚硌的生疼吧？” 翠红着脸，羞怯地小声回答，怕别人听见： “婶，真疼，疼死人了，硌得钻心的疼啊。” 东方婶子有些无奈地诉苦： “张大婶已朝过一次金顶了。这段路，她已经往返过一次。可她回到家以后，只字未提。只说了些稀奇古怪，好听的传说和见闻。大家所以不知道。这哪是路，是上刀山来了。” 翠见前面都在费劲地扭动着金莲小脚，东摇西摆地赶路，不那么对走路望而生畏了。她边走边对东方婶子表态： “婶，大婶、大娘她们都能走，我也能走。” 东方婶子脸上，浮出了宽慰的笑容，翠也朝着她甜甜一笑，心里充满了信心和温暖。 在举世闻名的二万五千里长征中，红一方面军有三十位女红军，红四方面军有三千多位女红军，其中没有裹过脚的人屈指可数。她们走过无数人迹罕至的荒山野岭、丛莾石路，长征中的艰辛，难以想像，有的地方，一边是万丈深渊，一边是悬崖峭壁，无论俯望、仰视，都会令人胆战心惊，魂飞魄散。 与长征时女红军攀援七十度陡坡的大巴山相比，这一段裂礓石路，要显得微不足道了。 裂礓石硌脚的疼痛，使得小脚女人们的动作，常会出现颤抖。而铭婶子、牛婶子、哑巴嫂子，扬着脚尖走路，很有些快步如飞的样子。在家时，下田间劳作走惯了，一路上步态轻盈。 突然之间，就在铭婶子身边咫尺地方，惊跑了五六只土色鹌鹑。它们沿着地皮，熟练地钻到两丈开外的地方。山色本似鹑衣百结，那群鹌鹑，瞬间消失得无影无踪了。 铭婶子在一群小脚女人中间，算是见多识广的了，触景生情地说： “要是能够拾到几枚野鹌鹑蛋就运气了。中医先生说，野鹌鹑蛋是味中药，疗效甚佳。一百枚家养的，不及一枚野生的。” 野鹌鹑食百草，以草籽为生，各种中草药下了肚，下的蛋当然药性很好，成为一味中药。 说归说，还是赶路要紧。天色不早，哪里能够在这个荒凉的乱石岗上，耽搁极其宝贵的时间，停下脚步，去漫无边际地寻找什么野鹌鹑蛋呢？ 翠她们举目四望，不由得倒吸了一口凉气。岗上没有一间房屋，路边没有一间草棚，甚至连一棵像样的大树也没有。这样荒凉哪里还敢久留呢？ 大家舞动看小脚，快步下山。铭婶子、牛婶子、哑巴嫂子，有说有笑，走得轻松自如，让一些举步难艰的小脚女人着实羡慕。 不但走路艰辛，那种荒凉感时时向她们袭来。所幸她们成群结队，互相鼓励，减少了孤独感。她们热切期待，有一天终将见到盼望已久的五百年前的宏伟建筑，金光灿灿的武当山金顶。 众多一生不离家门的小脚女人，生平连裂礓石是什么样子也不曾见识过。突然见了这种石头奇异的样子，还以为是些小“上水石”，就是盆景里的石头，看上去也是挺美的。可是一旦铺在路上，就令人吃够苦头，毫无美感可言了。走在这种路上，甭想大步流星了，即便是男人也硌得够呛。 走过了那一段令小脚女人们终生难忘的裂礓石路，她们再遇到什么沟沟坎坎，统统不在话下了。 她们一路之上，风餐露宿，备极艰辛。可是，最让小脚女人操心的，却是她们的一双小脚。东方婶子说：“起五更就把一双小脚收拾得整整齐齐、利利落落的。天不亮起床后头一件，顾不上洗脸、梳头，首先拾掇小脚。”将一双宝贝小脚缠裹得严严实实、紧绷绷的，才能跋山涉水，那是一天之中最为重要的一件事情。要是裹脚布没有裹紧，半道上松了，必将寸步难行。她们千里奔波，全靠一双小脚。不把小脚收拾好，无心干别的。当然一天走下来，到了住处，头一件事，必定是洗脚、裹脚。相比之下，吃饭、睡觉都没有裹脚重要。 一些曾经历过各种艰辛，朝过武当山金顶的小脚妇女，当她们年事已高、不能再次前往的岁月里，她们的神奇经历，成为教育子孙的宝贵精神财富，听者神往，羡慕不已，对小脚跋山涉水的壮举有了全新的认识。 到了上世纪九十年代初，中年和老年妇女依然旗帜张扬地结伴畅游在武当群山之中，其中仍有曾经裹过脚的放足妇女，步态蹒跚，神采奕奕，身体健康，兴致很高。 山脚下武当山镇老营街上行走的老太太，仍有裹脚的，尖尖的小脚吸引了游人的目光，有的脚很小，举目之下，小脚随处可见。 翠一行路过恶龙口，到中岳去烧了香。她们见到一位名叫姑奶的六十岁虔诚的进香妇女。问起来，她告诉人们，她要在中天王神位前静坐上三天三夜。那身打扮超过了戏妆，不知道的游人颇觉别有洞天。知道的人，了解她穿的是清朝服饰，宽宽大大镶着花边的绉绸裤腿下，一双无比尖瘦的金莲，穿着大红缎子满帮绣花鞋，花色艳丽，光彩熠熠，鲜艳夺目，见之魂消。游人不解其意，可她已不只一次来此，每次都穿戴扎挂得无以伦比。她仿佛仍然身处清朝三寸金莲鼎盛年代，细眉细眼瓜子脸上涂着厚厚的铅粉，腮帮子抹着红艳艳的胭脂，盘腿打坐在蒲团之上，露出两只尖尖翘翘的小脚，在那一瞬间，她仿佛脱离了尘世，处于虚无缥渺的云天之上了。 她们一路直上，凡所经过的岗岗岭岭，女人们无一不是小脚，一个个裹得有模有样，纤小精致。“山中方七日，世上一千年。”武当山大山深处，山村中的妇女，小脚更小。六七十岁的小脚老奶奶，从头到脚，依然保留着清朝时服饰，仿佛时间在这里凝固了，人们看到的，依然是半个世纪前的情景。 一千年前，南唐后主李煜和宫嫔窅娘发明缠足，本意是为了在六尺莲台之上，婀娜多姿，纤丽善舞。未料日后，缠足女子行路蹒跚，始料未及，殊非本意。又是始料不及，缠足从宫廷迅速传到皇亲国戚、达官贵人、大家闺秀、小家碧玉，风靡华夏，遍及神州，无女不裹，无趾不纤。莲术经过千年发展，不但有脚小之美，亦无脚小之累，爬山越岭如履平地。 从武当山脚下到天柱峰巅的金顶，有三万个石阶，不多不少。下来，还有三万个石阶，少一个也下不来。三寸金莲小脚女子，每上一级台阶也非易事，何况是数以万计的台阶了。在这三万个石阶中，有的地方，山势极为险峻，最陡处，坡度竟然超过四十五度。此处的三百级石阶，是清朝时，由当地襄阳府知府夫人，为便利进香的小脚妇女，捐银千两修建的。可谓功在当代，利在千秋。二三百年过去，至今仍为游人传诵。 真正的三寸金莲上下台阶，那是要跪爬的。甚至坐下来，再用双臂支撑，坐上另一个台阶，再把双腿双足抬上去，动作十分艰难，非常人可以想像。“队首”要一个一个往上拽。笔者一位同事，去山里出差，见山里的阶梯路，小脚妇女都是用双膝跪着向上爬的。当地人司空见惯，不足为奇了。 上山如此艰难，下山更为艰险。但是，平日里，小脚女人似乎弱不禁风，此时却是无比的刚强。小脚姐妹们互相鼓励，互相安慰，不畏艰难险阻，豪情万丈。她们自豪地说，小脚女人没有上不去的山，没有过不去的路，没有办不成的事。真让那些大脚女人羞愧。 东方婶子领着翠一行人，一上一下，无不耗尽了体力。可是，精神的愉悦战胜了身体的劳累。她们要向世人证明，小脚女人一点不比别人差，一样可以登上金顶。 她们人人怀着虔诚的心愿，迈着纤细的小脚，碎步走入了武当山麓的玄武门，进入朝山神道。行过两里山路，到了遇真宫，已是气喘吁吁，汗流浃背了。又过了六里路，来到元和观，已是中午时分，拿出干粮，就着泉水吃午饭了。 她们又来到紫霄宫，经东天门入龙虎殿、循碑亭、十方堂、紫霄殿至父母殿。层层崇台，依山迭彻，殿堂楼宇，鳞次栉比，两侧为东宫、西宫，自成院落，亦颇幽静。紫霄殿面阔五间，重檐九脊，翠瓦丹墙，其额枋、斗拱、天花，遍施彩画，飞金流碧，富丽辉煌。殿内供玉皇、真武、灵官诸神。殿后父母殿，崇楼高举，秀雅俏丽。此宫背倚展旗峰，如幢幢巨旌，迎风招展，面对照壁，五老、三公诸峰，连峙入云。遍山松杉挺秀，修竹丛丛，名花异草，相互掩映，使道院愈益庄严谧静，众人大饱眼福。 不再一一细表，她们整整用了三天时间，经过了太上庙、回龙观、回心庵、磨针井、关帝庙、老君堂、太子坡、剑河桥、黑虎殿、紫霄宫、南岩宫、朝天宫、在第三天的下午，终于登上了金顶。远眺山下，群峰环峙，苍翠如屏。游人至此，俨如身居瑶台金阙，大有凌空出世之感。 天柱峰巅有一座鎏金铜殿，俗称金顶，仿木结构，重檐迭脊，翼角飞举。虽经五百余年风霜雨雪侵袭，至今仍金碧绚烂，宏丽如初。殿内供奉真武帝君，着袍衬铠，披发跣足，丰姿魁伟。金童、玉女，侧侍在旁。水火二将，列立两廂。 历经千辛万苦方始登顶的小脚女人们，满怀喜悦，顺序入殿，三跪九叩，朝拜帝君，完成生平大愿。神像前的一排排蒲团上，跪满了小脚女人，身体后面齐刷刷一排脚尖笔直向下的小脚，纤小尖瘦的三角形鞋底几近磨穿。 当翠她们下山时，清早同她们同时出发的年轻大脚女子还在吃力地爬山哩。 依旧原路返回，在汉江边，凑巧乘上来时的大木船。四五十位小脚女人，带着朝大顶后的喜悦，拖着疲惫的纤纤小脚，一步一个坑地行进在江边的沙滩上，身后留下一串串尖小细碎的小脚印痕。赤脚大仙的船家女儿，扶着她们一个个接入船舱，一两丈长的杉木跳板还在微微颤动。下水扯起风帆，顺水顺风，船行似箭，从清早到傍晚，已经看到老河口的城墙和汉江边绵延十余里的码头。天色已晚，小脚女人进城找旅店行动不便，船家免费留她们住宿，众人感谢不尽。 回程艰辛，一言难尽，在荒山野岭遇到豺狼当道，夜晚狐狸为患。这些都成为她们日后的亲历故事。翠去时九百里，回来九百里，相比之下，二十多里路回趟娘家，真不算什么。 路过龙虎湾时，翠依然住在老奶奶家里。三个月不见，老奶奶分外亲热，摸着翠风尘仆仆的脸，心疼地说瘦了，边说边掉泪。是啊，千里跋涉，日日奔波，还能不瘦吗。翠欣喜地发现，大孙媳三月不见，五寸小脚已经裹小到四寸半，由于已经把外脚把骨缠了下去，又尖又瘦。原来素面的小脚鞋也扎上了花，也更为尖瘦纤小了。 翠一行人，款动着秀丽的金莲小脚，袅袅婷婷，迈着金莲碎步，行进在昔日六尺官道或山岗崎岖的荆丛路上，路过沿途数不清的村村寨寨。这一支朝圣的小脚队伍，她们一路之上，引来了当地妇女无数羡慕的目光，焦点便是她们艳丽俏美的小脚。她们既是朝圣者，又是金莲文化的传播者。 翠虽年少脚小，并不十分害羞。上世纪五十年代初中期，四十上下依旧裹脚的妇女，家家都有，比比皆是。三十岁左右缠足者，并不稀罕。因此自己裹了脚，并不十分孤立，也不十分难堪。 （本章完，后篇待续） |
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