作者：锦瑟
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我對媽媽道：“到時我要穿龍鳳褂、蒙蓋頭，坐花轎，媽你說使得使不得？”
媽媽道：“這有什麽使不得？這本是傳統民俗，現在又重新煥發出光彩來，為大戶人家喜愛的娶媳婦的方式。另外，坐花轎才彰顯出女兒家的端莊典雅，儀態萬方，看環兒文文靜靜的模樣，就適合坐花轎。不過，在上下花轎的時候，有可能暴露出你的小脚來，你的小脚是不是要偽裝一下？”
我回答媽媽道：“這回我不偽裝了，而且還要穿上大紅繡鞋瀟灑地走一回！裹脚又不犯法，是我自己喜歡、自己愿意，剛好又符合李家的要求，有什么可遮遮掩掩的？如果被圍觀的鄉鄰看見了，就讓他們驚訝一回吧。李家的新媳婦就是要超凡脫俗、驚艷一方！當然，我也不會在眾人面前故意展露自己的小脚，既不張揚，也不掩飾，祇要大大方方的、一切聽其自然就好。”
媽媽道：“這也對，為了這雙脚，不知受了多少罪，在出嫁這一天風光一回也不為過，畢竟女人一輩子祇有這一回，不能太委屈了自己，展示一下真實的自己正當其時。本鄉的人都知道，李家的上兩代媳婦都是小脚，你做為第三代，裹了脚也在情理之中，人家的傳統就是這樣麽！他們見了，祇會羨慕、祇會贊嘆，要現在的人裹成小脚那可是難上難。”
第二天，一山哥把我接到他的房間裡，一進屋就脫掉我的大鞋。我平時白天總是要把小脚掩飾一番的，為的是避免被生人看見。每天早晨纏上脚帶後再穿上襪子，外面套一雙睡鞋，最外面，再穿一雙闊大的休閑鞋，空曠的地方就用棉花填補。就這樣，上學是如此，放假也是這般，由於我防範得嚴密，一直也沒出現破綻。在我上學期間，雖然大部分時間都是一山哥接送我，但却不得機會接近我的小脚，大有“咫尺天涯”之慨，今天終於等到我“送上門來”，一山哥自然不能放過。不過，由於有很多正事要商量，一山哥就沒有恣意放縱，沒有剝我的脚帶，祇是用兩手緊揑着我的一雙穿着玉色睡鞋的小脚，對於一山哥的所為，我歷來是“逆來順受”，聽他擺布。但心裡却是十分酣暢的。小脚就是這樣奇妙的尤物，一被丈夫揑弄，就周身通泰，美不可言。我之所需，正是他之所求。他之所為，正是我之所愿。世間竟有如此和諧而美妙之事，那一定是非纏足莫屬了。後來，我才知道，閨房中所有情趣之事，率皆與此相埒，這又是後話了。
溫存了一會之後，一山哥問我：“小寶貝兒，我們要結婚了！你高興不高興？”
我回答道：“以後我們就能天天在一起，當然高興了。”
一山哥問道：“結婚那天，你有什麽要求呢？這天是你的節日、你的權利，我們會盡我們所能滿足你的要求的。”
我略加思索後道：“我要穿龍鳳褂、蒙蓋頭、穿木底弓鞋、坐花轎。”
一山哥高興得大喊道：“太妙了！怎麽和我想的一模一樣呢？”
我道：“是這樣的麽？那太好了！”
一山哥道：“花轎在婚慶公司都是現成的，龍鳳褂和紅蓋頭隨時能夠買到，這都不用愁。祇是木頭弓底需要請人做，你畫個鞋樣給我，我馬上教人依樣去做，一次做上十幾雙，為的是以後做鞋更方便。然後我再買一疋繡花紅緞給你，至於紅繡鞋，你愿意做多少雙就做多少雙。這就好了吧？”
若說纏足女子的話題，三句話不離纏足。因為每日、每時都受着脚帶緊束的煎迫。所以每天的喜樂哀愁，莫不與此相關。始纏之時，痛苦非常，一雙脚帶直把人纏得形銷骨立，寢食俱廢，但為美觀故，又不得不忍痛狠纏。而到小脚纏成之後，却又是另一番境界。不但對疼痛渾然不覺，反而在纏束中自得其樂，特別是把脚背繃緊，盡量彎作弓樣，再加緊束的時候，就更加春情勃發，意趣盎然。到後來，纏足反而成了每天必不可缺的、自覺自愿的功課，而且非緊纏不能得其趣。纏足女子能達到如此境界，那是她的造化，是淑女賢婦們規矩做人、老實纏足的回報。這是閨閣中的秘聞佚事，不是個中人，難知其中奧妙。
我的小脚自從裹成以後，疼痛就日見減輕，一年之後，基本上不感覺疼痛了。這時的纏足，主要是維持脚形和防止小脚長大，可不必再狠裹。可是，由於前述的原因，纏足使我愉悅、使我感到一種被緊緊束縛的欣快感，我情愿裹得緊些，可上學期間，我不能纏得過緊，因為我還要裝成天足，不能露出破綻。到了節假日，我才可以把脚帶裹得緊些。就這樣，日復一日的過去，我的小脚越發瘦削了，小脚的長度也由剛纏成時的五寸六分縮短為現在的五寸二分，這使我暗暗驚喜。剛才一山哥讓我畫個鞋樣給他去做弓底，我就比着睡鞋畫了一個，用尺一量，剛好五寸二分，我又把鞋樣修改為五寸。因為布面鞋幫有一定的延展性，比自己的脚小兩分的鞋是可以穿得進的，雖然穿上要費力些，但這可以有效地約束小脚。我把鞋樣修改好後遞給一山哥。
一山哥把鞋樣收好，又對我道：“我家也有幾件事，需要說給你知道，現在說給你聽聽好吧？”我道：“當然要聽的。”
一山哥便道：“第一件事，我們要去香港辦理結婚證。”
我詫異道：“怎么還要去香港辦結婚證？就近辦不好麽？為什麽舍近求遠呢？”
一山哥道：“這你就不知道了。你現在的年齡才十八歲，在內地還沒到結婚年齡，內地女子的法定結婚年齡是二十歲以上，而香港女子的結婚年齡是十六歲以上即可，但若是十六至二十歲時，須有法定監護人的同意才能結婚。所以，這還需要你媽帶上她和你的戶籍證明，和我們同去香港辦理結婚手續。因我家在香港辦有企業，有房產，所以我有香港戶籍，因此，你和我結婚，需要到香港辦理結婚證。辦了結婚證後，你也就成了香港戶籍，香港沒有計劃生育之說，生育多少都沒有限制。這是香港戶籍的好處。”
我恍然道：“原來如此。”
一山哥接着道：“請你回去和你媽商量一下，最好一兩天內就動身，辦事須趕早，不要等急來抱佛脚。”
我回答道：“知道了，我回去就和我媽說，爭取一兩天內就動身。”
一山哥又道：“第二件事，就是你結婚時所穿所用衣物首飾等，全由我家準備，你們就不用操心了。結婚這天，你不能在娘家吃飯，上轎後，轎內備有點心，可以臨時充饑。待拜過堂後，自有飯菜送上來。再有，你穿過的衣服全部留在娘家，不能帶過來，你要穿婆家給你準備的衣服。但結婚這天你不能穿內衣短褲、不能戴乳罩，所以這天沒有內衣短褲以及乳罩送過來。但這祇限於結婚這一天，從第二天起就沒有這些規矩了，內衣、短褲以及乳罩自然都是有的。至於為什么要這樣，我也說不清楚，這都是奶奶規定的，說是祖上留下來的規矩，說祇有這樣才會家業昌盛，人丁興旺，否則就會不吉利。”
我道：“既然是奶奶要這樣，那還有什麽好說的，祇有遵從了。照這樣說，莫非裹脚布也要用婆家的麽？”
一山哥道：“裹脚布當然也由婆家送來。剛才是我忘了說了。”
婆家這些規矩的含義是不言而喻的，就是要我從出嫁這天起，穿婆家衣，吃婆家飯，受婆家約束，我做姑娘時的驕傲全都得放過一邊，從此去做低眉順眼的小婦人。可那又有什麽辦法呢？從來女兒家的命運就都是這樣的：“花無百日紅”，“女大不中留”，我也祇能“束手就縛”了。
我道：“那好吧，恭敬不如從命，我都遵從了，還有什麽要我做的？”
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